انطلاق مهرجان آوي في كيوتو

في الساعة 10:30 صباحًا، انطلقت المسيرة الكبرى من القصر الإمبراطوري في كيوتو، حيث ارتدى المشاركون ملابس مزخرفة وأزياء احتفالية تعكس أناقة البلاط الإمبراطوري قبل أكثر من ألف عام.

يُعد مهرجان آوي من أقدم المهرجانات في اليابان، ويُصنّف جنبًا إلى جنب مع مهرجان جيون ومهرجان جيداي كأحد أكبر ثلاث احتفالات في كيوتو. يعود تاريخه إلى حوالي 1400 عام، وقد بدأ في الأصل لدرء الكوارث مثل المجاعات والأوبئة، ولطلب وفرة المحاصيل. وتؤدي دور بطلة المهرجان هذا العام آيا ياماووتشي، التي تسير في نهاية الموكب مرتدية الكيمونو الاحتفالي متعدد الطبقات المعروف باسم الجونيهوتويه.

الاسم الرسمي لمهرجان آوي هو "مهرجان كامو"، ويُعد من أقدم المهرجانات المستمرة في اليابان، ويعود تاريخه إلى القرن السادس في عهد الإمبراطور كينمي. وفقًا للسجلات القديمة، نشأ المهرجان استجابة للكوارث الطبيعية مثل الفيضانات وسوء المحاصيل التي كانت تُفسّر على أنها غضب من آلهة معابد كامو، وبخاصة معبدي كاميجامو وشيموجامو في كيوتو. ولإرضاء الآلهة وضمان حصاد وفير، أُرسلت وفود إمبراطورية إلى هذه المعابد المقدسة محملة بالقرابين. وبمرور الوقت، تطورت هذه الطقوس إلى موكب رسمي شارك فيه النبلاء، وتم اعتماد المهرجان كمناسبة سنوية وطنية خلال فترة هييان.

كلمة "آوي" تشير إلى أوراق نبات الخبيزة التي تزيّن الأزياء والعربات التي تجرها الثيران والخيول خلال المهرجان. وكان يُعتقد قديمًا أن لهذه الأوراق قوة روحية تحمي من الكوارث الطبيعية وتحافظ على التناغم مع الآلهة. كما تمثل هذه الأوراق الصلة العميقة بين المهرجان والطقوس الزراعية وجذور الشينتو الدينية. في فترة هييان، أصبح مهرجان آوي منصة لاستعراض الثقافة والأناقة الأرستقراطية، حيث ظهرت الملابس الفاخرة، والعروض الطقسية، والآداب الرسمية التي جسدت رقي البلاط الإمبراطوري، حتى اعتُبر المهرجان حدثًا رسميًا يشارك فيه الأباطرة وكبار المسؤولين بانتظام.

من الشخصيات المحورية في المهرجان "سايو" أو "سايو داي"، وهو دور كانت تؤديه في التاريخ عضو غير متزوجة من العائلة الإمبراطورية. كانت تُختار من خلال طقوس العرافة، وتخضع للعزلة والتنقية قبل أن تؤدي دور الكاهنة العليا في معابد كامو. كانت تقود الموكب وتشارك في الطقوس المقدسة، لتكون همزة الوصل بين البلاط الإمبراطوري والآلهة. وعلى الرغم من توقف هذا التقليد في القرن الرابع عشر، أُعيد إحياؤه بصيغة حديثة في عام 1956، حيث تم اختيار امرأة من كيوتو لتؤدي هذا الدور مرتدية الكيمونو ذي الطبقات الاثنتي عشرة.

تراجع المهرجان في فترات الحروب والاضطرابات السياسية، خاصة خلال عصري موروماتشي وإيدو، بل توقف تمامًا في بعض الأحيان بسبب الصعوبات الاقتصادية. لكن مع استعادة عهد ميجي وتركيز الدولة على الحفاظ على التراث الثقافي، بدأ إحياء مهرجان آوي تدريجيًا. واليوم يُعد من الكنوز الثقافية لكيوتو، يجذب حشودًا كبيرة ويحافظ على جماليات وطقوس البلاط الكلاسيكي الياباني. لا يكرّم المهرجان المعتقدات القديمة والطقوس الزراعية فحسب، بل يعمل أيضًا كمتحف حي لمراسم وأزياء فترة هييان، محافظًا على الصلة الحية بين الماضي والحاضر في اليابان.

Source: YOMIURI